HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。九谷焼 ぐい呑み 金彩赤絵 盃 花草図 -九谷赤絵の中古品・新品・未 ☆。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。古唐津　無地唐津　奥高麗茶碗　古美術　蒐集家旧蔵　茶道具　飴釉　桃山〜江戸期。古伊万里　狆鳳凰文大鉢　江戸後期。布も同じ朱文落款です。鬼面　茶碗？　丼？　鬼瓦風。盆栽鉢　時代超希少練り込み模様常滑名工正山お洒落な盆栽鉢植木鉢超モダン観葉植物。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。中国　明時代　染付　牡丹胡蝶紋瓶　送料込み1012。小石原焼　大壺　花入。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。明治赤絵九谷三ッ鉢 送料込み。カ*メ様 森山雅夫　糠釉ピッチャー　検）民藝　武内晴二郎　沖塩明樹　益子焼　湯町。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。和仁栄幸(正興) 備前 花器 花入 共箱。陶器　壺(花瓶、置物)。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。未使用 リキュールグラス 【人間国宝】徳田八十吉 お猪口 酒器 2個セット。伊万里 草文　蕎麦猪口　江戸中から後期。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。伝統工芸　香炉 香立て　九谷焼 毛筆細字　金陽作。福助九谷焼。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。古九谷　青手　小皿　古箱付き　N9-3M。【希少】リヤドロ LLADRO No.9133 『おさんぽしようね』。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。益子焼作家　坂田甚内作　黒陶深甚紋茶碗② 茶道具　送料込み250908